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袈裟大門（小南海景區主入口）設計方案效果表現
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以在山谷間飄揚的袈裟為主要景觀特征，彰顯本項目佛教主題，拉張膜結構的袈裟，既是入口標志性景觀，也是遮陽避雨的入口服務區。
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入口服務區是引導游客進入佛教主題和提供必要旅游接待服務的區域，靠近水邊設置有小南海景區LOGO及佛文化景觀小品，呼應出景區的佛教文化意向。
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位于入口的袈裟大門色調取之佛教常用的金色與大紅，取意“袈裟福地”，雕刻有金剛經的袈裟造型飄逸，動感且極富張力，在青山綠水間標志性顯著。鏤空的“南無阿彌陀佛”六個大字在陽光下投射出神奇的光影效果，左側為景區LOGO墻。由地而生的巨大佛珠起到支撐作用，同時運用鑲嵌的工藝融入觀音與大佛的彩繪畫像，內嵌的燈光，夜晚晶瑩剔透，營造佛光普照的意境。
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如意橋（普渡橋）節點設計方案效果表現
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如意橋（普渡橋）長49米，寬為9.9米，代表吉祥如意、久而長遠。造型同手持如意，又名普渡橋，寓意“普渡眾生”，過橋即脫離凡間苦海，眾生渡盡，方證菩提。
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佛光大道設計方案效果表現
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佛光大道是連接普渡橋與生態停車場之間的景觀道路，公路兩側布置佛文化柱，兩側各9根。文化柱中間穿插有碑刻詩林，篆刻有關小南海佛教文化主題的詩文。
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佛光大道兩側設置有四組主題雕塑與浮雕墻，分別講訴佛法的四個階段，也寓意著即將步入佛門。
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游客中心、生態停車場設計方案效果表現
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生態停車場在生態自然的背景下依地形而建，地面為石板鋪裝，接縫處植入草皮，周邊配以富有層次的綠化植物。
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游客中心、生態停車場設計方案效果表現
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游客中心建筑將宗教元素與南鄭民居相結合，在保存了宗教建筑莊重整齊的風格上又融入了當地民居的靈活性，建材主要以灰磚、石材、木材為主。
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游客中心入口設計方案效果表現
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山門牌坊節點設計方案效果表現
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山門牌坊由并列的三座門組成，象征【三解脫門】，即空門、無相門、無作門。
傳統牌坊搭配門廊式檢票入口，實現雙重框景的視線效果。
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大千風情苑節點設計方案效果表現
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大千風情苑位于山門與蓮花廣場之間，周邊環繞河流，主要功能為入口商業服務。
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灰磚青瓦的建筑與山林環境相融合形成低調而不浮躁的環境氛圍，蓮花造型的花壇兼具休閑座椅功能。
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街道兩邊為一層、局部兩層的休閑業態商鋪，提供游客香客請購禮佛物品及餐飲休憩等功能。
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蓮花廣場節點設計方案效果表現
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蓮花廣場整體為蓮花造型水池，池中種植觀賞紅蓮，并做放生池之用。觀音凈瓶中有清澈的水從中源源不斷流出，懸空造型營造觀音菩薩法力無邊的視覺幻象（水柱中暗藏透明支撐物），凈瓶長度為6米，水流高度9.9米。
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法輪水車節點設計方案效果表現
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依托現狀瀑布流水建造的法輪水車，造型取自佛教法器法輪，經抽象變形后與本土農耕水車結合，寓意法輪長轉，佛法常在。法輪，為佛法的代表性標志。在古印度，“輪”既是一種農具，也是一種兵器，佛教借用“輪”來比喻佛法無邊，具有摧邪顯正的作用。
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天王殿節點設計方案效果表現
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水上觀音節點設計方案效果表現
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水上觀音區位于攔水壩形成的湖面上，由水上觀音、蓮花廊道祈福區、休閑景觀區、觀景木棧道、水上碼頭構成。
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游客通過蓮花棧橋步行到觀音像下祈福、許愿，返回沿兩側木棧道，前行至小南海寺廟，也可以通過游船碼頭乘船到達，寓意慈航普度，重登彼岸。在這里游客感受觀世音菩薩的智慧、神通、大慈大悲、普救人間疾苦的故事。
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大佛洞節點設計方案效果表現
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架空于道路上方二層平臺作為大佛洞外側區域廣場，游客可以在這里休閑與觀景，靠近山體部分為單邊街道，提供給游客請購禮佛物品及管理服務。
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大佛洞區二層架空平臺為錯層設計。主要由休閑觀景祈福區與休閑商業區。
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整體色調以紅黃為主，傳統蓮花造型的地臺上是線描浮雕形式的佛像，與玻璃混搭制造出虛實結合的意境。傳統的飛檐斗拱與休閑座椅結合，其上石刻講述著大佛洞的歷史與佛教文化。簡約通透的透明鋼化玻璃觀景平臺給人以融入自然的禪意。
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大佛洞入口設計方案效果表現。黃色蓮花造型鋪裝的廣場，兩側崖壁上篆刻著佛教主題的壁畫，佛洞正中為金碧輝煌的藥師如來佛像，給人以高大尊嚴的氣勢。
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背景崖壁上由點狀陣列分布的9999尊琉璃佛構成，佛像兩側是進入大佛洞的通道。
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主體藥師如來佛像用燈光勾勒出佛像輪廓的光環被賦予【佛門】含義，佛門的光環在黑暗中營造出佛教的神秘氛圍，讓人肅然起敬。兩側分布的是直通洞頂的四尊菩薩石像，采用與洞內崖壁相近的色調與材質制作，與崖壁融為一體。9999尊琉璃佛像通過內嵌的燈光呈現出萬丈佛光的震撼效果。
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大佛洞深處完全黑暗的區域采用幻影成像的技術投射出的佛祖講經的場景，表現經書中描述的“忉利天宮”中迷幻畫面，讓人感悟佛法，洗滌心靈。
